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本月上旬巴黎爆發恐攻事件，法國諷刺性的查理周刊被伊斯蘭恐怖分子攻擊，造成12人死亡，其中包括該雜誌的所有編輯委員等。2天之後，又有一個猶太超市被攻擊，也造成4名人質喪生，目前3位攻擊者均遭法國警方格斃，已有西方媒體將此視為是法國的911事件。綜觀此事件，近因是查理周刊褻瀆了伊斯蘭先知，遠因卻是基督徒與穆斯林千餘年來恩怨的延續，其中還包含911事件。近年來，該雜誌多次接到警告，仍一意孤行，因而造成慘劇。這就使人聯想到文明的衝突，雖然事後44國領袖聚集巴黎並舉行遊行活動，但這只能相互取暖，連治標的作用都無法發揮。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 歐美人士的言論自由權源於中古世紀人民與教會以及王室的鬥爭而來，尤其法國大革命更是強化了自由的價值，成為西方價值體系的重要部分。因該雜誌的風格以諷刺為主，並曾以所有的神明與政治人物為對象，如今付出了如此慘痛的代價，是否值得？或云：討論可以發掘真相，真理可以驅逐謊言，良有以也，但言論自由是否可以無限上綱？相對的，在中國5000年的歷史中，沒有一場戰爭是以宗教為名而引發的。道教追求長生不老，儒學講究有教無類，佛教主張普度眾生，都是溫和與開放式的信仰，此乃與前述兩宗教所主張的一神論有極大的差別。因此，在西方世界正面臨如此嚴重的文明衝突之際，中國的宗教、信仰與思想等軟實力，是否可以發揮一些緩解的效果？如今正值大陸推行儒學，是否可以給於當前陷入困境的各方一些新的思維？1618年在歐洲爆發了30年戰爭，雖然這是基督徒與天主教徒之間的戰爭，但仍是有史以來最為慘烈的宗教戰爭之一。當時中國正值康乾盛世，德國著名哲學家萊布尼茲有鑒於當時歐洲戰後生靈塗炭與百廢待興，在其所著《中國近事》一書，對於此一東方大國的政治、文化與科學等發展，都讚譽有加，試圖在中國的價值體系中尋找解藥，比如天與神的不同，太極與上帝的差異等等。之後，其思想對於歐洲著名哲學家康德的批判哲學，乃至黑格爾的絕對理性精神說，都有重大的影響。目前西方國家因恐攻事件而陷入恐慌，依目前的情況觀之，確實難以善了。相對的，當前東亞的局勢相對平靜，期盼儒家思想能在文明與國際的對峙與衝突中，發揮一些緩解的作用。（作者為政大國關中心歐美所所長）

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